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    <divclass="kongwei2"><div><divclass="ad250right"><script>adsyuedu2txt;<script><div>    经过韩忠彦修改完善的“义务府兵制”当然是一种各方面都满意,理论上也可行的理想兵制。

    首先当然是省钱了!

    所谓“荫二百亩”田就是免了二百亩田的赋税这里面可没说是旱田、水田,只是笼统的二百亩。而朝廷当然也不傻,才不会去亩产很高的东南六路征集府兵呢。

    府兵必然出自贫瘠的陕西六路,河东路和河北二路。在那里,二百亩田的赋税折算成钱最多不过二十缗,而且还经常因为各种灾害收不齐。

    除去这少收的二十缗税赋其实是收不齐的,义务府兵还能得到自己的一份口粮因为人家是连续服役几年,自备干粮是不可能的,只能有朝廷管饭,不过只需负担一个人的饮食,往多了算就是一月50斤米面再加点盐菜,一年差不多十五缗。

    再考虑该兵退役后少收取的免役钱和少量的赏赐可以不给,一兵的开销每年最多也就是三十七八缗。比起正规的禁军还是要节省不少。

    其次则是精壮了!

    以一兵服役五年计,十八岁入役,二十三岁退役,把最好的青春留在了封建主义的军营。这可比几乎是终身服役的禁军精壮多了,禁军干到四五十的大有人在,三四十的多如牛毛。大多是居家过日子的大叔,怎么能和十八到二十三岁,整天憋在军营里面的棒小伙比?

    如果用慕容忘忧的办法训练出一大批职业军官作为军队的核心,这支有青年义务府兵组成的军队,完全可以承担起阻止少数民族南下的重任

    当然了,这都是理论上的好处。

    而义务制府兵的不足之处也是很明显的!

    首先是短期服役的义务兵比长期服役的职业兵更加依赖高素质的军官团。因为士兵五年一轮,新兵期占了至少五分之一,所以训练部队的工作量非常大,而且要求很高,必须在一年到一年半的时间内把新兵训练出来。

    如果军官素质跟不上,这种义务府兵制很可能搞出一群乌合之众当然了,就算是乌合之众,也不会比伪装的禁军大叔们差多少大不了就是全军覆没吧!

    第二个不足之处就是太依赖一帮地主阶级士大夫了

    北宋朝廷是不控制基层的,吏都是世袭的,一个县就仨文官,上哪儿拉壮丁去?没有基层的吏员的协助,他们什么都干不了。而吏员没有晋升的机会,他们自然要听豪强的而不是听朝廷的干得再好也是个胥吏,干嘛不糊弄事儿?

    所以要征义务制府兵就必须通过地方豪强的手了,而那二百亩的免税额度最后会落在谁手里,那就不言而喻了。

    因此很可能会出现地主豪强拿走了府兵的利益,然后强迫客户去当兵的情况。没有足够的利益,这些义务府兵可就是只有义务没有权利了!

    当然了,蓝田吕氏没有那么下作,他们是真正的贤士大夫。只要“乡约”和“井田”可以同时实行,在蓝田的府兵制试点是肯定可以成功的。

    “诸卿,武好古和童贯日前还递上了奏章,称已经和高丽国密使吴延宠见过面了,高丽人愿意购买军器监出产的兵器。”

    府兵制试点已经讨论好了,就照韩忠彦的建议实行。所以赵佶就开始讨论“国际军贸”的事情了说真的,国际军贸这事儿还是头一在朝堂上讨论呢,所以赵佶也觉得有点新鲜。

    军器监居然是可以赚钱的!这可真是有点让人意想不到。

    “韩卿、曾卿,”赵佶直接点了韩琦和曾布,“你们二人觉得怎样?”

    “陛下,高丽素为我朝之友邻,现在高丽国要打仗,我们助以兵器是应该的。”

    韩忠彦是赞成对高丽军售的赚钱是其次的,和高丽国的关系是第一位的。联丽制辽是大宋一贯的国策!况且这一次辽国也没反对大宋帮着高丽讨伐生女真。

    韩忠彦支持的事情,曾布当然就比较倾向于反对了。于是曾布就奏道:“陛下,如果我们帮助高丽,那就必然会得罪女真。若高丽在此战中败于女真,将来我们要联合女真就不容易了。”

    “不不,”赵佶笑着摆摆手,“我们并不是帮助高丽,而是做买卖。女真人要兵器,我们一样是会发卖的。高丽和女真都是我们的朋友。”

    两头卖啊!

    赵佶的话一出来,所有的大臣们都是一愣。当今官家会不会给武好古带坏掉了?之前开发房地产已经赚翻了,现在又捣腾起了军火看来用不了多久,官家的内藏库里就能堆满万恶的金钱了!

    这些官员都误会宋徽宗和武好古了,他们其实没有看过武好古和童贯上的奏章,两人都是“暗入文字”,赵佶也没将之公开。

    因为武好古在奏章中提出了自己的秘密方案卖兵器的目的不是为了赚钱!呃,武好古是个以德服人的大宋官员,怎么能掉在钱眼里面呢?

    所以贩卖军火真不是为了钱,而是为了和女真完颜家以及高丽国朝廷建立深厚的友谊。

    友谊第一,金钱是不重要的。

    通过贩卖军火,大宋的军火商就能名正言顺的进入高丽和完颜女真的地面,见到他们的大人物,并且建立起深厚的友谊,顺便还可以向他们传播儒家思想有可能的话还可以拐带几个小完颜到天津大学,哦,是云台学宫界河分院来学习儒家以德服人的真理。

    “陛下,”知枢密院事安焘这时发问,“兵器的价钱很贵,高丽、女真都很穷,如果他们没有钱付账怎么办?”

    赵佶笑道:“可以先借给他们,等有了钱慢慢还。”

    连放外债都会了!这届官家还真是能干啊!

    “陛下,如果他们还不了怎么办?”曾布皱着眉头问。

    赵佶道:“我朝以德服人,若是高丽、女真将来还不清欠款,那我们就免了他们的债务,这样他们就会记得大宋的恩义。”

    “陛下,那我们为何不送他们兵器呢?”

    这个问题是韩忠彦问的,一听就是不会做买卖,而且还是个脱离群众的官儿。

    “韩卿,”赵佶笑道,“你听说过民间有个谚语‘升米恩,斗米仇’吗?”

    官家居然连升米恩,斗米仇都知道了!

    这大宋真的有明君了?

    “陛下圣明!”

    殿中群臣这终于服了,除了一句“陛下圣明”,就再也说不出别的话儿了。

    “十八姐儿,你有了身子,过几日我走的时候,你就送到门口吧我在界河也呆不了太久,除夕前一定来看你。”

    海州,天涯镇,临海庄。

    武好古正在和又一次怀上身孕的潘巧莲说话。潘巧莲是今天早上才被诊出喜脉的,先是西门青亲自把了脉,然后又从天涯镇上的西门堂请来了郎中再把脉,确定是喜脉了。

    这可把潘巧莲高兴坏了,她一直想给武好古生个儿子的,可是武好古却不愿意让她太过频繁的怀孕,以免坏了身体。所以一直让用计算月事的方法避孕,直到潘巧莲的身体完全恢复了,才有一种布种成功。

    虽然妻子又有了身孕,但是心里装着大石头、郭药师还有金兀术这些人还有民族团结大业的武好古,还是要离开妻子去界河商市。

    所以也只能和妻子依依惜别了。

    潘巧莲小脸上浮出那么一丝失望,但是很快就被掩饰了起来。

    “可说好了,年前一定要海州”

    武好古笑着,“一定,一定来你可要好生休养,要不我让大姐留下照看你吧。”

    “不必了,”潘巧莲望着丈夫,甜甜一笑,“大姐的身子早就恢复了,你也赶紧再让她怀上吧。你现在才只两个孩子,算上奥丽加肚子里的和奴肚子里的,也才四个,可是有点少了。”

    武好古伸出右手在妻子的肚皮上轻轻抚摸,“十八姐,我们还年轻,有的是时间你可得给我多生几个,至少生上七八个娃。”

    潘巧莲闻言咯咯笑了起来,“生上七八个奴不成母猪了?你还是让大姐去生吧奴最多给你生两个儿子两个女儿。”

    “生四个也不少了,”武好古笑着说,“你可得保重些,不过也别整天躺着,该动还是要动的,要不然娃娃不容易生养。你看大姐那时候多好生?还有那个金毛娘子指奥丽加看着也是个好生养的。”

    “知道了,”潘巧莲撅起小嘴儿,“你的女人可是越来越多了也不知道甚时候就把奴给忘记了!”

    武好古被妻子那么一说,有些心虚的笑了笑:“那些都是逢场作戏,家里面就你和大姐两个。”

    “哦?奥丽加呢?”潘巧莲问。

    “她啊,”武好古笑道,“她和我生的孩子,都不会入家门的。”

    武好古看来不是一个一碗水端平的父亲。在他的计划中,潘巧莲生的子嗣、西门青生的子嗣,还有奥丽加和杜文玉所生的子嗣,都会有各自不同的前途。

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