本来,由于段宇钟决定改变历史,还做了长期奋战的准备,即至少要停留三四个月,等后汉、后周完成顺利过渡才离开。

    而以他现在的躯体,最多可以魂魄离体七天,也就是最多可以在后唐五代时空停留28个月。

    因此,为了多留一段时间,他决定低调行事。所以他穿越来时,就隐藏了时空通道漩涡,也不打算大量使用法术。

    而至于附体夺舍,则很简单。

    当他决定附体刘承佑之后,在刘承佑被电晕的一瞬间,他的凡人肉眼看不到的神魂就已经进入刘承佑的大脑中,很快为他开辟了一个识海。

    这个识海只有一间房子大,堪堪可以容身。

    而刘承佑弱小的魂魄,没有任何抵抗,就被段宇钟神魂将其赶到传国玺空间中,与李从珂神魂为伴,让他们交流去了。

    附身刘承佑,假装晕倒那一会儿,段宇钟的神魂就接管了刘承佑的身体。

    但是,等到段宇钟查阅了刘承佑残留在身体内的大致记忆,

    并且,借着传国玺法宝完美地融入了刘承佑这个皇帝和后汉帝国中,还与这个时空的昊天上帝建立了联系之后,

    段宇钟就改变了主意,决定干脆利落地,高调地解决问题。

    因为段宇钟明白了气运之道,明白了昊天元气海的运行规律。

    他穿越附体夺舍那一瞬间,说起来事情有些多,但其实只是一件事。

    因为昊天元气海、后汉帝国、后汉皇帝刘承佑,它们之间都是一个系统,一个有机整体。

    段宇钟借着占据优势地位的龙气和气运,轻易融入刘承佑身体后,也就自然而然与后汉帝国龙气和昊天上帝取得了联系。

    这时,段宇钟才发现,为什么后汉那么倒霉,国祚才三年多,还不到四年,这与刘知远驱逐契丹的功绩严重不符。

    因为,华夏自古昊天元气海的运行规律是,谋事在人,成事在天。

    而这个“天”,就代表鬼神,代表昊天元气海,代表大道,代表自然规律。

    而整个昊天元气海的运行规则就是大道,就是自然规律,就是后来西方人所信仰的代表自然界的、全知全能、无处不在的上帝。

    他是没有人格意识的,而有人格意识的昊天上帝、天道鸿钧、以及其下的三教鬼神、仙佛,也只是昊天元气海这个大系统的使用者、管理者。

    他们从根本上来说,也要遵守昊天元气海运行的大道或自然规律。

    而人界朝代更替,皇位更迭,更是深受昊天元气海这个看不见的“天”的影响。

    “天”在朝代兴亡中的作用,就算不能占到一半,也至少占三成,有时甚至占到七成以上,起到决定性的作用。

    所以,从来没有那个朝代可以光凭凡人自己的努力而长久存在的,如果没有昊天的承认,也就是说没有天命的话,那就没有鬼神庇佑,也没有气运。

    那么,这些朝代就会像冉闵政权,还有历代短暂的造反政权那样,不但寿命短,而且不被承认。

    所以,自秦以后,大部分朝代兴起都要寻找自己的“天命”。

    而获得天命的办法,有以下几种,一是有前代帝王血统。

    但这必须前代还有不少气运才行,就比如汉光武帝刘秀,严格来说,其实东汉和西汉可以算作一个朝代。

    两代之间也相隔很近,若是时间隔得太远,就算血统再纯正也每有作用。

    二是前代禅让,这个例子比较多,比如曹魏受汉献帝禅让,后来曹魏又禅让给西晋,还有北宋受后周禅让等。

    三是获得传国玉玺这个气运神器,但也需要相应的实力。

    三国时的孙坚和袁术,都相继获得了传国玉玺,但因为没有相应的实力,都没有获得天命。

    四是用武力一点一点地打天下,并且获得万民承认。这得靠惊人的实力,也得靠开国者本身就是大气运之人才行。

    以这种方式获得天命的,有汉高祖、明太祖,还有蒙元和满清。

    其中汉高祖和明太祖,是因为本身武力足以平定与之争夺天下的竞争者。

    其德行和功绩又足以让万民归心。

    而蒙元和满清则是异族执掌杀劫,代天行罚,纯粹靠屠杀,靠恐怖震慑而让万民顺服。

    如此,他们既能通过杀戮获得气运,也能慑服百姓,让百姓被迫认可他们的统治。

    除此之外,还有第五种,那就是后来兴起的朝代,根据自己的姓氏、地域族群等,选择一个古代出现过的大国或朝代,以获得古代大国或朝代,或者自己的祖先残余的气运。

    而第五者,由于只要认认祖宗,定定国号就可以获得一笔额外的气运,所以往往被历代统治者使用。

    所以,秦汉以后,春秋战国各大国,夏商周三代的名号都被反复用过。

    就比如,五代中,后唐不用说,直接使用与之相隔不久的大唐的国号。

    后梁、后晋、后汉、后周都是使用从前的国号。后梁国号的由来是因为朱温建都开封,古代曾是魏国,又称大梁的地域。

    后晋国号由来是因为石敬瑭的老家山西曾是古代晋国。

    后汉国号来源是因为开国者刘知远自认是汉朝皇室后裔。

    由于汉朝有四百年国运,影响十分深远,因此,其国号被反复使用的次数最多。

    后来的刘氏子孙,也不敢寂寞,每到乱世,刘氏子孙往往都参与推翻前朝和建立割据政权的事业。

    历史上,刘姓当皇帝、当诸侯王的人数最多,统治时间最长刘姓也因此成为华夏皇帝专业户。

    而且,许多刘氏子孙建立王朝时,喜欢将国号定为汉。

    比如创建蜀汉的刘备、创建前赵的刘渊、创建南汉的刘龑、创建北汉的刘崇,都将国号定为汉,就是因为他们姓刘。

    如此,可以利用刘氏和汉朝的气运。

    后来,满清刚在关外兴起时,将国号定为后金,也是想利用女真族祖先创建的金朝残余的气运。

    但这种全部依靠前代气运的做法,能够获得多少气运,能有多少国祚,完全取决于从前的朝代、地域、族群所余下的气运的多寡。

    所以大多寿命很短,真正有两三百年气运的朝代,比如汉唐明清,都是凭实力开创的,朝代名也几乎是全新的。

    而后唐、后晋、后汉三朝,都是沙陀族李克用的养子和部下们创立的,被称为沙陀三王朝。

    他们之所以能在五代乱世取得中原政权,还被北宋史家承认是正统。

    是因为这些沙陀族都基本汉化了,而且英勇善战,保护唐朝政权有大功。

    然后他们的国号定为唐、晋,他们出生于山西,这两个可以助他们获得天命的办法。

    其实都是消耗山西一省的地脉灵气和气运。而唐朝的气运,已经几乎一点不剩了。

    因为唐朝自从安史之乱后,就纷乱不断,到了九世纪中期后,更是藩镇割据混战、军阀造反、农民起义不断。

    国都都被攻破过好几次,还屡次靠着异族武装复国。

    虽然唐朝公元907年才灭亡,但乱世早在之前几十年就来临了。

    所以唐朝其实早已气运耗尽了,后来的后唐,其实他的建立更多是依靠山西省残留的地脉龙气和气运。

    至于大唐这个国号,他们不但没有从这个国号上借得多少气运,还沾上很多因果业力和煞气。

    再加上沙陀族是胡人,建立者又是武人和军阀,本身杀戮过重,杀孽太多,煞气缠身。

    所以这个朝代自建立起就笼罩着一股不详之气。天地鬼神不佑,民心也不真正顺服。

    其结果时,皇宫和政权都笼罩着业力煞气,而没有多少龙气。

    所以五代的帝王大多容易受业力和煞气侵袭而不能保持理智,也比较短命。

    比如后唐庄宗李存勖,当皇帝前英明神武,但当上皇帝后,就马上变得荒淫昏庸,宠信伶官,祸乱国家。

    明明当时国家风调雨顺,年年丰收,还硬是激起内乱,很快身死国灭。

    而后,皇位传给了李克用的养子,后唐明宗李嗣源。李嗣源虽然比较贤明,但他皇位的合法性不及李存勖,即位时年龄也比较大了。

    因此在任期间也内乱不断,他死后,仅仅三年,后唐就灭亡了。

    而后晋靠着卖国和投靠契丹获得国祚,就算石敬瑭在此之前是个能吏,本身实力也比较强大,但还是只有十年国祚。

    因为这个朝代本身就没有多少继承自古代晋国和当时的山西的气运,他还又投靠异族,大损气运。

    因此自然上天不佑,他自己很快病死,即位者有没有能力,很快折腾光完了国家,使后晋被契丹所灭。

    后来,刘知远很容易入主中原,赶走契丹,当时可谓是有天命了。

    但他刚当上皇帝不久,他的继承人,很贤能的长子刘承训就突然病死。

    受此打击,他这个皇帝一年都不到,改元后的正月就病死了。

    而后,他的次子刘承训即位后,到第三年就让后汉灭亡了。

    后汉的国祚如此之短,从获得天命到失去天命如此之快,其实与他的国号有关。

章节目录

随身带着传国玺所有内容均来自互联网,天涯书库只为原作者大荒真人的小说进行宣传。欢迎各位书友支持大荒真人并收藏随身带着传国玺最新章节